20 Topprankade turistattraktioner i Jerusalem

Den mest omtvistade staden på jorden är också en av de vackraste. Omfattningen av dess historia är svimlande, och dess viktiga plats i traditionerna i alla tre monoteistiska tronerna har lett till att det kämpas över hela tiden genom århundradena. Det här är hjärtat i det heliga landet, där judarna tog upp det första templet för att hålla förbundets Ark trygg, där Jesus korsfästes och steg igen och där Profeten Muhammad steg upp till himlen för att ta emot Guds ord. För troende är ett besök i Jerusalem en pilgrimsfärd till en av världens mest heliga platser. Antalet religiösa turistattraktioner här kan vara förvirrande för första gången besökare, men lyckligtvis är de flesta av de bästa sevärdheterna och saker att göra utsöndrade i kvarteren i den kompakta Gamla stadsdelen. Med så mycket att se, är det bästa sättet att ta itu med en resa här att bestämma några viktiga punkter av intresse som är mådos och bryta din sightseeing ner i delar av staden. Försök inte göra för mycket och slita ut dig själv. Det skulle ta en livstid att se allt som Jerusalem erbjuder.

1. Haram Al-Sharif (Temple Mount)

Följ i fotspåren av århundraden pilgrimer och skriv in ett av de heligaste helgedomarna på jorden. Belagd av judar, kristna och muslimer är detta den plats där Abraham (fader till alla tre monoteistiska tron) sägs ha erbjudit sin son som ett offer till Gud, där Salomo byggde det första templet för förbundets ark, och där profeten Muhammad sägs ha stigit till himlen under hans tidiga år av att predika islam. Det är en plats med djup betydelse (och strid mot ägande) för de som tror. Den breda torget, ovanför Gamla stan, är centrerad kring den glittrande kupolen av vaggan, som är Jerusalems mest ikoniska landmärke. Under den gyllene kupolen är den heliga stenen både judar och muslimer tro på att vara där Abraham erbjöd sin son till Gud och där muslimer tror också att profeten Muhammad började sin resa till himlen. Den södra sidan av berget är hem till Al-Aqsa-moskén, som sägs vara en av de äldsta moskéerna i världen.

Plats: Inträde från Western Wall Plaza, Old City

2. Krammur och judiska kvarteren

Krammuren (eller västerländsk mur ) är den överlevande kvartern av Jerusalems första tempel. Vanligtvis kallas den svåra väggen på grund av folks lömmer för tempelförlusten i 70-talet, det är nu den heligaste platsen i judendomen och har varit en plats för pilgrimsfärd för det judiska folket sedan den osmanska tiden. Gamla stadens judiska kvarter ligger ungefär från Zion-porten österut till Western Wall Plaza . Den här delen av Gamla stan förstördes under israeliska arabiska striderna 1948 och har omfattande ombyggts sedan 1967. En viktig höjdpunkt för historiens fans är den arkeologiska parken i Jerusalem, vid den södra änden av Western Wall Plaza, där arkeologer har utstrålade fascinerande rester av gamla Jerusalem. Västra murens tunnel, som tar dig under staden, tillbaka till nivån på den ursprungliga staden, är inte heller att missa. Jewish Quarter Street (Rehov HaYehudim) är distriktets huvudbana, och det är ett kvarter av intressanta synagogor att besöka på denna väg på de omgivande sidogatorna.

Plats: Western Wall Plaza, Old City

3. Heliga gravens kyrka

För kristna pilgrimer är Heliga gravens kyrka Jerusalems heligaste plats och sägs ha byggts på den plats där Jesus blev korsfäst. Kyrkans plats valdes av kejsarinnan Helena - mamma till Konstantin den Stora under hennes turné i helgedomen. Hon var den som skulle meddela den bysantinska världen att denna plats var evangeliernas Golgata (eller Golgata). Den ursprungliga kyrkan (byggd i AD 335) förstördes av 1009, och den stora kyrkan du ser nu daterar från 11-talet. Även om man ofta hänger med pilgrimer från hela världen, är kyrkans inredning en otroligt vacker del av religiös arkitektur. Detta är slutpunkten för Via Dolorosa pilgrimsfärden, och de sista fem stationerna av korset ligger inom Heliga gravens kyrka. Insidan innehåller olika heliga reliker, och kvarteren i kyrkan ägs av olika kristna valörer.

Plats: Christian Quarter, Old City

4. Armeniska kvarteret

Kör söderut från citadellet, armeniska patriarkatvägen är huvudgatan i Gamla stans liten armenska kvarter. Inom de smala spåren är St. James-katedralen och Markus kapell, som får mycket färre besökare än andra i Gamla Stan. Armenier har varit en del av Jerusalems samhälle i århundraden, som först anlände till staden under 5: e århundradet. Många fler anlände under den ottomanska eran och efter de armeniska massakrerna i Turkiet under början av 1900-talet. Detta är Gamla stans mest lugna hörn att utforska och ett bra ställe att vandra om pilgrimspressen blir för mycket.

Plats: Gamla Staden

5. Via Dolorosa

För många kristna besökare är Via Dolorosa (vägen för sorg) höjdpunkten för ett besök i Jerusalem . Denna promenad följer Jesu Kristi väg efter hans fördömelse när han bär sitt kors mot utförandet på Golgata. Gången följs enkelt självständigt, men om du är här på fredag ​​kan du gå med i processionen längs den här vägen ledd av de italienska franciskanska munkarna. Via Dolorosa-kursen är markerad av de fjorton stationerna på korset, varav några är baserade på evangeliernas konton och några på tradition. Promenaden börjar i den gamla stadsdelens muslimska kvarterVia Dolorosa Street (1: a stationen, nära korsningen med HaPrakhim Street), varifrån du följer gatan västerut genom åtta stationer tills du når den 9: e stationen vid Heliga gravens kyrka, där de fem senaste stationerna är. Av särskilt intresse längs vägen är kapell av flagellationen (2: a station), byggd på den plats där Jesus tros ha blivit tagen.

Plats: Via Dolorosa Street, Old City

Jerusalem Via Dolorosa Karta Vill du använda den här kartan på din webbplats? Kopiera och klistra in koden nedan:

6. Citadel (David Tower) och Surrounds

Citadellet, populärt känd som Davids torn, har faktiskt ingen förbindelse med David, som har uppförts av kung Herodes för att skydda slottet som han byggde i cirka 24 f.Kr. Hans ursprungliga citadel hade tre torn som namnges efter hans bror Phasael, hans fru Mariamne och hans vän Hippicus. Efter Titus 'erövring av staden i 70-talet stationerade romarna ett garnisonskort här, men senare föll citadelen i förfall. Det byggdes successivt av korsfararna, Egyptens Mamelukes och Turkar, under deras regeringsår över Jerusalem . Den byggnad du ser nu byggdes på 1400-talet på grundvalen av det ursprungliga Phasael-tornet. Inuti är David Museums torn, som återlämnar historien om Jerusalem. Medan du är här, se till att du klättrar upp till taket för en av Gamla stans bästa utsikt. Det finns också en ljud och ljus show här på kvällarna.

Plats: Jaffa Gate, Old City

7. Christian Quarter

Den kristna kvarteren i Gamla stan går norr från Jaffa-porten och är centrerad kring Heliga gravens kyrka . Inom den här fläcken av gränder finns några av Gamla stans populäraste turist souvenir souks och en hel caboodle av kyrkor som är väl värda att utforska. Protestant Kristuskyrka (Omar ibn al-Khattab Square) har ett pittoreskt museum med intressanta dokumentutställningar och ett anständigt café för att vila dina trötta gamla stadspötter. Det etiopiska klostret, som pressas in i hörnet av Heliga gravens gård, innehåller intressanta fresker som visar Drottningens Drottningbesök. Den Lutherska Kyrkan av Förlösaren (Muristan Road) är där du kommer att klättra klocktornet för otroliga Old City-vyer. Och kyrkan St John the Baptist (utanför Christian Quarter Street) är värd ett besök eftersom det är Jerusalems äldsta kyrka.

Plats: Gamla Staden

8. Muslimskvarteret

Det mest livliga och levande distriktet är det muslimska kvarteret, som är hem till den bästa souk shoppen i Gamla Stan . Det här distriktet går grovt från Damaskusporten genom den nordöstra delen av Gamla Stan. Massor av fina överlevande rester av Mamluk-arkitekturen sträcker sig i gatorna här, inklusive Khan al-Sultan från 1400-talet (Bab al-Silsila Street), där du kan klättra upp till taket för utmärkt utsikt över de higgledy-piggledy körfält. Om du vandrar ner Antonias gata kommer du till den vackra korsfarare-byggda St. Anne-kyrkan (trodde att byggas ovanpå tomten till Jungfru Marias föräldrar) och poolen i Bethesda bredvid.

Plats: Gamla Staden

9. Oljemontage

Överbelastad med kyrkor och hem till den äldsta världsomspännande kyrkogården i världen, har Oljesberget ett särskilt intresse för religiösa pilgrimsresenärer till Jerusalem, men även de icke-hängivna kan uppskatta de spektakulära Old City panoramaerna från toppen. Denna heliga kulle tros vara den plats där Gud kommer att börja upprepa de döda på domdagen. För kristna troende är detta också där Jesus steg upp till himlen efter hans korsfästelse och efterföljande uppståndelse. Ascensionskyrkan på toppen av berget är från 1910 och har den bästa utsikten över Jerusalem. Gå nerför sluttningen kommer du till katedralen av Pater Noster som byggdes intill platsen där, enligt traditionen, Jesus instruerade sina lärjungar. Längre ner hävdas att kyrkan Dominus Flevit byggdes över den plats där Jesus grät för Jerusalem, och längre fram är den lökdomade ryska kyrkan Maria Magdalena . Getsemans trädgårdar (där Jesus blev arresterad) och Kyrkan för alla nationer är nästa, medan Jungfru Marias grav är den sista stora attraktionen på Oljesberget.

Plats: Öst från Gamla Staden

10. Mount Zion

Mount Zion (den lilla kullen strax söder om Gamla Stans Zion Gate ) är hem för judiska och muslimska helgedomar liksom ett antal kyrkor. Sedan den bysantinska åldern har Mount Zion blivit beverad som den plats där Kristus firade nattvarden och där Jungfru Maria tillbringade sina sista år av sitt liv, enligt vissa kristna traditioner (en annan tradition säger att hennes sista dagar spenderades i Efesos i Turkiet ). För judar, beror Zions berättelse på att detta är platsen för kungens Davids grav . Om du klättrar uppför trapporna från gravens innergård kommer du till sista måltiden, som har fungerat som både kyrka och moské under hela dess långa historia. Dormitionskyrkan i närheten är där Jungfru skulle ha dött, medan bara i öst är kyrkan St Peter of Gallicantu, där Peter sägs ha förnekat Jesus.

Plats: Avsluta Gamla Staden från Zion Gate

11. Gamla stadsmurar

Gamla stan befästningar dateras från den ottomanska perioden, och nio magnifika grindar vid korsningar inom murens längd leder till Gamla stan. Damaskusporten är en av de mest kända. Lejonporten (ibland kallad St. Stephens port) leder till Oljeberget utanför stadsmuren. Zion Gate är den viktigaste entrén i den judiska kvarteren, medan Jaffa Gate är den viktigaste passagen för kristna kvarteret. Att gå på väggvallen är ett underbart sätt att uppleva Gamla stan. Det finns två avsnitt som kan gå på: Jaffa Gate norrut till Lion Gate eller Jaffa Gate söderut till Dung Gate.

Plats: Avsluta Old City från Damaskus Gate

12. Östern Jerusalem

Utanför Gamla stans Damaskusport är Jerusalem mest arabiska stadsdel i Öst Jerusalem. Strax öster om porten, inom trädgården vid foten av muren, är Salomons stenbrott, ett grottsystem som sträcker sig under Gamla Stan. Enligt den gamla traditionen grävdes stenen till Jerusalems första tempel härifrån. Grottan är också känd som Zedekias grotta som i den judiska traditionen, Zedekiah, Judas sista konung, gömde här från de babyloniska styrkorna 587 f.Kr. Lite öster härifrån (längs Sultan Suleiman Street ) är Rockefeller arkeologiska museet . Inuti finns utställningar från stenåldern fram till 1700-talet. Om du är kort i tiden, är några av höjdpunkterna i samlingen skelettet uppgraderat på Mount Carmel, känd som Carmel Man, i South Gallery, 6: e århundradet f.Kr. Lachish bokstäver i North Gallery, och den snygga snidade balkar från Al-Aqsa-moskén i södra rummet .

Om du går ner Nablus Road kommer du till trädgårdsgraven, som går från den romerska eller bysantinska perioden. Det hittades och identifierades som Kristi grav av General Gordon 1882, och några protestantiska kristna tror fortfarande att detta är den sanna platsen som Kristus begravdes och steg igen. Huvudet norrut längs Nablus Road är det franska dominikanska klostret St Stephen, där dess namnmakare, den första kristna martyren, antas ha blivit stenad till döds. Veer bort på St. George Street härifrån, och du kommer till platsen för Mandelbaum Gate. Mellan 1948 och 1967 var det den enda korspunkten mellan de israeliska och jordiska sektorerna i Jerusalem. Webbplatsen är markerad med en plack. På St. George Street är också Museum on the Seam, ett konstnärsmuseum i Israel, som uppvisar verk som handlar om sociala kommentarer om mänskliga rättigheter och konflikter.

Plats: Avsluta Old City från Damaskus Gate

13. Centrala stadsplatser

Från Gamla stans Jaffa Gate kommer du in i Jerusalems moderna centrala stadsdel med Jaffa Road som går nordväst till Bar Kochba Square och Zion Square . Nordost från Bar Kochba-torget når du den ryska föreningen, dominerad av den grönskade ryska ortodoxa katedralen . Detta område växte upp i slutet av 1800-talet som ett stort muromgärdat komplex för ryska pilgrimer. På nordöstra sidan av komplexet var det ryska konsulatet och ett hospice för kvinnor, i sydväst ett sjukhus, uppdragshuset och ett stort hospice för män som ligger utanför katedralen. Byggnaderna är nu ockuperade av olika statliga institutioner. Norrut härifrån är Etiopiens gata, där du hittar den etiopiska kyrkan . Relieferna av lejon ovanför dörren återkallar Judas Lejons stil som bärs av den abessinska dynastin, som spårade sitt ursprung tillbaka till Drottning av Sheba.

Längre norrut från Etiopien Street är Mea Shearim-distriktet, hem för en gemenskap av ultra-ortodoxa judar. Om du vill utforska detta område, var medveten om att en blygsam klänning (täcker armar och ben) är obligatorisk, och fotografering av invånare är inte tillåtet. Människorna i Mea Shearim bär fortfarande sin gamla östeuropeiska klänning och talar främst jiddisch. Vissa extrema grupper vägrar att erkänna Israels stat, eftersom det inte var upprättat av Messias och betraktar sig som ett getto av sant ortodoxi inom den judiska staten.

Söder från Jaffa Road är Time Hill (Hillel Street), en barnvänlig introduktion till Jerusalems historia, och Museum of Italian Jewish Art & Synagogue, med en omfattande samling Judaica. Kör västerut från Zion Square på Jaffa Road är den gågata Ben Yehuda Street, Jerusalems främsta virvel för att äta och shoppa.

Plats: Avsluta Old City från Jaffa Gate

Old City Jerusalem Karta Vill du använda den här kartan på din webbplats? Kopiera och klistra in koden nedan:

14. Israel Museum

Öppet 1965 är detta komplex av museer den enda platsen i landet som samlar och visar både arkeologiska fynd och konst. Bokbyggnadens helgedom visar Israels del av Döda Havsrollen (resten av rullarna visas i Ammans Citadel Hill Museum, Jordanien), som uppdagades i Döda Havsområdet under 1940-talet. I huvudbyggnaden av komplexet har judiska vingen en imponerande visning av heliga judiska konst och etnografiska utställningar från det judiska livet i olika länder. Den arkeologiska vingen innehåller fascinerande utställningar från de tidiga dagarna av bosättning här till romarna. Konstvingen har en bra samling verk av israeliska målare samt bitar av Gauguin, Renoir och Van Gogh.

Plats: Givat Ram-distriktet, västra Jerusalem

Officiell webbplats: www.english.imjnet.org.il

15. Kidron Valley

Kidron-dalen ligger mellan Oliverberget och Zions berg och är ett av de äldsta områdena i Jerusalem. Båda judarna och muslimerna tror att den sista dom kommer att äga rum här, ett rep sträcker sig från templet, över dalen till oljebolaget, och de rättfärdiga kommer att korsa och stödjas av sina skyddsänglar, medan syndare kommer att kastas ner i fördömelse. Arkeologiska utgrävningar här har upptäckt en uppgörelse som går tillbaka över mer än 4000 år. Den arkeologiska platsen är känd som Davids stad, och arkeologerna arbetar fortfarande här. Område G är den äldsta delen av platsen, som dateras från 10-talet f.Kr. Härifrån kan du gå ner i tunnlarna som kallas Warrens axel och Hezekiahs tunnel och fortsätt till Siloam och Shiloach Poolen, som vissa tror att kan vara platsen där Jesus utförde ett mirakel att läka en blind man.

Plats: Avsluta Old City från Zion Gate

16. Korsets kloster

Enligt legenden byggdes den massiva fästningsliknande delen av det medeltida korsets kloster på den plats där profeten Lot bodde. De träd som han sägs ha planterat i det omgivande området antas också ha gett träet till Kristi kors. I den grekisk-ortodoxa traditionen grundades en kyrka först av kejsarinnan Helena. Georgiska munkar styrde kyrkan fram till 1700-talet, när den gick tillbaka i händerna på Jerusalems grekiska ortodoxa samhälle. Fram till några decennier sedan låg klostret bra väster om Jerusalem, men stadens krypande expansion har nu omringat den.

Plats: Rehavia distriktet, väst Jerusalem

17. Yad Vashem (Hill of Remembrance)

Israels stora förintelse minnesmärke är Yad Vashem . I huvudbyggnaden, minneshallen, namnges de nazistiska dödslägerna i golvet och en evig flamma brinner till minne om de döda. Öppning av huvudhallen är ett rum med offrets namn, en fotografisk utställning, det extremt rörliga barnets minnesmärke och ett konstmuseum med arbete som producerats av inmatningar från koncentrationslägerna. De omfattande omgivande grunderna håller många skulptur och minnesmärken.

Plats: Väst Jerusalem

Officiell webbplats: www.yadvashem.org

18. Herzl Museum

Mount Herzl minns Zionismens grundare. Resterna av Theodor Herzl, som dog i Österrike år 1904, fördes till Israel år 1949, ett år efter grundandet av den oberoende judiska staten som han förespråkade och begravdes i en frittstående sarkofag på toppen av denna kulle, som då namngavs efter honom. Nära huvudingången är Herzl-museet med en rekonstruktion av Herzls studie och bibliotek. Den stora parken innehåller också graven till Herzls föräldrar och flera ledande zionister.

Plats: Väst Jerusalem

19. Ein Kerem och Abu Ghosh

Ein Kerem Road i Jerusalem går ner i Ein Kerem-dalen, där enligt kristen tradition, var byn Ein Kerem födelseplatsen för Johannes Döparen. Franciscan Friary of St. John här byggdes på 1700-talet över St John's Grotto (trodde att vara hans födelseplats). I centrum av byn är besökarnas kyrka med vackra fresker. Längre väster om staden är byn Abu Ghosh. Denna arabiska by domineras av en korsfarskyrka som tillhörde Lazaristerna sedan 1956. Med sina fyra meter tjocka väggar är den trefaldiga kyrkan fästningsliknande och är full av korsfarskaraktär. Abu Ghosh är också hem till Our Lady of the Pagans Ark, som tros av att vissa står på platsen där arken hölls innan de överfördes till Salomons tempel.

Plats: 12 kilometer väster om Jerusalem

20. Latrun

Latrun kloster byggdes 1927 av franska trappistmonker. Fram till väldigt nyligen var Latrun av strategisk betydelse. Under den brittiska mandatperioden hade de brittiska myndigheterna en befäst polispost här och fram till 1967 stod den på våpnätet mellan Jordanien och Israel. Klostret är hemmet för St. Benedicts ordning som har tagit ett löfte om tystnad. De omfattande grunderna som omger klostrets byggnad är vackert utformade. I trädgården finns en samling av sena klassiska och tidiga kristna huvudstäder och reliefer.

Plats: 28 kilometer väster om Jerusalem

Historia

Den första bosättningen i Jerusalem-området går antagligen tillbaka till 1900-talet f.Kr. I 997 f.Kr. anlände kung David och israeliterna, och hans son (Salomo) byggde det första templet i 950 f.Kr. I 587 f.Kr. blev staden fångad av Nebukadnezzar och många av invånarna transporterades till Babylon. Efter slutet av den babyloniska fångenskapen, i 520 f.Kr., byggdes det andra templet.

I 332 f.Kr. kom Jerusalem under grekisk regel och blev alltmer helleniserad. Templets avskedande av Antiochus IV avledde majestätet från 167 BC. Under makkabeerna och Hasmoneans expanderade staden västerut till Sions berg. År 63 f.Kr. gick den in i romerska kontrollen, och i 37 f.Kr. blev Herodes konung till judarna. Han byggde om och prydde tempelplattformen och utrustade staden med palats, en citadell, teater, hippodrom, en agora och andra byggnader på den hellenistiska och romerska modellen. Efter sin död i 4 f.Kr. blev Jerusalem högsta prästers stad under romerska procuratörer. Från 41 till 44 år regerades det av Agrippa I, som utvidgade staden norrut, byggde den tredje (norra) väggen. I 70 år blev Jerusalem förstörd av Titus, och sedan igen av kejsarhadrian, i år 132, som förbjöd judar från staden och bytt namn till Jerusalem Aelia Capitolina.

Jerusalem blev en kristen stad i 326, då kejsarkonstanten och hans mamma Helena byggde ett antal kyrkor. Denna epoke kom till ett slut när Jerusalem fångades av perserna i 614. Det återställdes av bysantinerna i 627, men år 638 erövrades det av islamernas härskar. Därefter byggde Umayyad Kaliferna Dome of the Rock och El-Aqsa-moskén.

En ytterligare period av kristen regel började i 1099 med erövringen av staden av korsfararna, som byggde många kyrkor, palats och hospices. Islam återvände till Jerusalem, då Saladin fångade staden 1187, och det förblir i muslimska händer under Mamelukesna (1291-1517) och Ottomanerna (1519-1917), som byggde nuvarande stadsmurar (1537). På 1800-talet fick de kristna krafterna i Europa, som hade stött den turkiska sultanen mot den egyptiska linjalen Ibrahim Pasha, allt större inflytande från 1840 och byggde kyrkor, skolor, sjukhus och barnhem. Påven återupprättade det latinska patriarkatet, som ursprungligen grundades år 1099, men upplöstes i 1291.

Judar hade börjat återvända för att bo i Jerusalem i betydande antal sedan 1200-talet. I 1267 grundade Rabbi Moshe Ben Nachman Ramban (Nachmanides) en synagoge. År 1488 bosatte judar från Egypten i Jerusalem, och de följdes av sardhardiska judar från Spanien erbjöd tillflykt från den osmanska sultanens spanska inkvisition.

I december 1917 kom de brittiska styrkorna under Allenby i staden, och i juli 1920 blev det brittiska högkommissarieens säte i det mandatområdet Palestina. Förenta nationerna beslutade 1947 att palestinien skulle delas mellan araberna och judarna och att Jerusalem skulle internationaliseras. Efter slutet av det brittiska mandatet 1948 kämpade israeliska och jordanska styrkor för kontroll över staden, och den delades upp under ett eldupphörningsavtal 1949. År 1950 gjorde israelerna västkustens huvudstad i deras stat och efter Sexdagskriget 1967 bifogade de östra Jerusalem. Det fanns ytterligare problem 1980 när israelerna förklarade Jerusalem, inklusive den arabiska gamla staden, att vara den "eviga huvudstaden i Israel".