Beehive hus av Harran

Harran, cirka 50 kilometer söder om Sanliurfa, är känd för sin traditionella tegelstensklädselstil, men denna lilla stad erbjuder många andra attraktioner för besökare. Dess långa historia av bosättning har lämnat staden med en glut av fascinerande historisk arkitektur, och hela stället är genomsyrad av en gammal atmosfär. På grund av sin position, nära gränsen till Syrien, är Harran också hem för en distinkt kultur som tar mer av sitt inflytande från syriska arabiska traditioner. Lokalbefolkningen här talar arabiska, såväl som turkiska, och deras lera-tegel arkitektur kan också hittas över gränsen i Syrien nordöstra.

Historia

Harran är mest känd för sina länkar till profeten Abrahams berättelse och omnämns i Gamla testamentet (Genesis 11:31 och 12) som den plats där Abraham och hans stam bodde i flera år på sin resa från Ur till Kanaän.

Harran måste ha funnits som en bosättning från omkring 1700-talet f.Kr. Utgrävningar har bekräftat att platsen avgjordes i 3: e årtusendet f.Kr., Och lertabletter från 1800-talet f.Kr. nämner staden och andra närliggande bosättningar, som ofta bär namnen på Abrahams släktingar.

Under senare år blev Harran ett centrum för sol och månskyrkare. Resterna av ett dubbel tempel till Sin (månen) och Shamash (sol) hittades här från 1500-talet f.Kr. Dominering av olika nationer (som det assyriska riket från 1300-talet) gjorde lite för att ändra Harrans status som ett himmelyrkande centrum, och när babelonierna anlände (556-539 f.Kr.) uppmuntrade de också sinkulten. Även efterträdarna till Alexander den Store och romarna vördade månguden.

Staden var känd under de dagar som Karrai, och senare Carrhae, och blev mycket kämpad över av konkurrerande imperier. I 53 f.Kr. utplånade Parthian Orodes II här Crassus armé. Medan i Harran, 217 AD, mördades Caracalla på väg från templet till linjans palats.

Det var AD 382 innan alla hedniska helgedomar förstördes av den bysantinske kejsaren Theodosius den stora och som inkluderade syndtemplet vid Harran. Intressant, trots olika linjers flux, släppte några städer i inlandet de religiösa omvandlingar som svepte genom Harran. I närliggande Sogmatar fortsatte den sabiska kulten att dyrka astralkroppar på sina tempel och tempel fram till tidiga medeltiden.

Umayyadkalven Marwan II bodde i Harran från 744 till 750, och han tros ha etablerat Ulu Camii och det äldsta islamiska universitetet här. En mongolisk invasion i 1260 förstörde staden, och det återställde sig inte förrän ottomanerna fick kontroll i 1516.

Platsen

Gamla astronomitornet vid Harran

Gamla centrumet av gamla Harran, där Abraham sägs ha levt, är den viktigaste punkten för sightseeing. Det heter nu Altinbasak, och bosättningshögen här har bevisning på bostad från 3: e millennium BC framåt.

Ruiner av det första universitetet i Turkiet

De dåligt förfallna stadsmurarna, vars gång fortfarande är lätt att spåra, omfattade huvuddelen av gamla stan. Den kraterade och böljande terrängen här är typisk för en övergiven stad; ett liknande landskap är uppenbart i den övergivna gamla staden Van i östra Turkiet. Ringen av väggar är bruten av sju grindar, varav fem kan fortfarande identifieras: Aleppo-porten i väst, vilken enligt en inskription återställdes av Saladin år 1192; Lions Gate i norr; Mosulporten i väst; Raqqa-porten i söder; och den romerska porten (Bab ar-Rum).

Den sydöstra delen av sidan förbises av de imponerande resterna av citadellet . En gång en tre-våningsstruktur återställdes den av Fatimiderna i 1032. Tre polygoniska befästa torn kan fortfarande identifieras, och det antas att de upptar platsen för måntemplet som Harran var en gång så känd. Andra har föreslagit att denna helgedom var belägen nära eller till och med under Ulu Camii-platsen bara nordost. Denna stora fyrkantiga plats rymmer resterna av en moské (och världens första islamiska universitet) byggt av Umayyad-härskarna. Det förlängdes i AD 830 och återställdes i Saladins tid mellan 1174 och 1184.

Beehive Houses

En kort promenad från de gamla ruinerna är Harran byns bikuporhus. Det här är den enda platsen i Turkiet där du kan se denna distinkt stil av konisk byggnad, som en gång var den folkliga arkitekturen i denna region. För att se de typiska traditionella inredningarna i dessa hus, gå till Kultur Evi, som fungerar som både ett lokalt museum och en restaurang där besökare kan få en kall drink, te eller måltid medan du tittar på Harrans sevärdheter.

Fler relaterade artiklar på Trip-Library.com

I regionen: Harran besöks ofta som en dagsutflykt från Sanliurfa, som är en av Turkiets viktigaste pilgrimsfärdsstäder och är också den närmaste staden till de neolitiska resterna av Göbeklitepe. Gå västerut härifrån för att besöka den vackra sluttningen staden Mardin, med sina välbevarade stenbyggnader och kyrkor och sedan gå till Gaziantep för att festa på baklava och visa sitt mosaikmuseum.

Mer historiska städer: Safranbolu är där du går till promenader kullerstensgator fodrade med vackert bevarade ottomanska hus. För mer ottomansk arkitektur, missa inte Antalya, med dess gamla stadsdel fyllda full av träkantade herrgårdar. Konya är en annan stad att lägga på din resväg om du gillar historisk arkitektur, med dess centrala stad full av konserverade och restaurerade fina moskéer.