Den mest magnifika av monumenten Ramses II byggd är Abu Simbel både det perfekta exemplet på ambitionen för denna faraos regeringstid och också en modellillustration för modern teknik. Hela templet transplanterades från sin ursprungliga plats och lyftes stycke till sin nuvarande plats av ett internationellt UNESCO-team som arbetar mot klockan för att bevara det från att översvämmas av Aswan High Dam på 1960-talet.
De kolossala stenstatyerna som pryder fasaden är Faraos Ramses II: s försök att uppnå odödlighet. Det har fungerat. I dag kranar besökare här fortfarande sina nackdelar i misstro på de häftiga templen, precis som faraos subjekt skulle ha gjort när templen först höjdes.
Abu Simbel är 280 kilometer söder om Aswan. De flesta människor besöker en dagsutflykt från Aswan, även om det är möjligt att stanna natten i Abu Simbel-byn.
Temple of Ramses II
Förgård och terrass: Main Courtyard
Även om idag är hela gården framför templet öppen, hade den ursprungligen stängts i norr och söder av tegelväggar, medan östra sidan av domstolen skulle ha varit öppen och tittat på Nilen. Från gården leder en trappa upp till terrassen framför templet. Om du tittar till höger och vänster, strax före rampen, ser du två urtagningar, som förmodligen innehöll bassänger för ritual ablutions. I urtagningarna är stelae som visar Ramses II att göra erbjudanden.
Längs framsidan av terrassen är en dekorativ frise som visar representanter för många olika människor som gör obeisance till faraonen. Framför balustraden, som har en dedikatorisk inskription som löper längs hela sin längd, är falkfigur som växlar med små statyer av Ramses II. Siffrorna vid den sydliga änden av balustraden förstördes förmodligen av kollapsen av den övre delen av kolossiets andra del.
Colossi of Ramses II: Det inre tempelets vakter
Fyra kolossala figurer gjorda av fast sten vaktar den massiva 33 meter höga fasaden av templet. Sittande på troner, representerar dessa 20 meter höga Colossi av fint snidade egenskaper och stiliserad harmoni en förtäckt Ramses II. De två till vänster visar faraonen som Heka-tawi och Re-en-Hekaw. De två till höger om dörröppningen visar Ramses II som Meri-Amun och Meri-Atum. Faraos milda ansikte och karaktäristiska näsa bevaras bäst i Colossiets första del (längst till vänster). Den andra figuren förlorade huvudet och axlarna i antiken, kanske som ett resultat av ett stenfall eller en jordbävning (eller en kombination av båda), och nu ligger de på marken framför den.
Ramses-figurerna bär Egyptens dubbla krona och är representerade med det formella spadliknande skägget. På hans bröst och överarmar och mellan benen kan du se kungliga cartouches. Till höger och vänster om varje staty och mellan benen är figurer i mindre skala men ändå större än levnadsstorleken, som representerar medlemmar i kungafamiljen.
Flankerar den första kolossen är prinsessorna Nebt-tawi (vänster) och Bent-anat (höger), med en namngiven prinsessan mellan benen och flankerar den andra kolossen är faraos mamma, Tue (vänster) och hans fru, Queen Nefertari ( höger), med Prince Amen-herkhopshef mellan benen.
På de inre sidorna av tronerna i de två centrala kolosserna, som flankerar ingången till templet, är figurerna av de två nilguderna som krövar blomstrecknen i övre och nedre egypten, papyrusen och lotusen, runt det hieroglyfiska tecknet, som betyder "förena, "medan nedan är rader av kushit och syriska fångar.
På de två södra Colossina kan man se grekiska, karianska och feniciska inskriptioner huggen av legosoldater som hade passerat på detta sätt på olika militära expeditioner.
Hypostyle Hall: Det inre templet
Grand entré leder dig till den stora 17, 7 meter långa Hypostyle Hall. Den är uppdelad i tre gångar (den centrala är två gånger bredden av de andra två) med två rader av fyra fyrkantiga pelare, och på insidan är tio meter höga Osiris figurer av faraonen som håller skurken och skurken. Siffrorna på höger sida bär den dubbla kronan av Övre och Nedre Egypten, medan de till vänster bär övre Egyptens krona. Den stiliserade symmetri av dessa massiva figurer är slående. Taket på den centrala gången har målningar av flygande gribbar; Sidorna av laterala gångarna smyckas med stjärnor.
Till höger och vänster om Hypostyle Hall finns åtta små sidokamrar, varav några tjänade som skattkammare och affärsrum. Deras dekoration är av varierande kvalitet, men i allmänhet är det enklare än templets huvudkammare. Några av rummen har stenbord längs väggarna.
Missa inte: Abu Simbel är mest känd för de fantastiska väggmålningarna i Hypostyle Hall som visar faraos kampanj mot hetiterna i slaget vid Kadesh. (Reliefs av slaget kan också ses i Luxor's Ramesseum och i Abydos tempel) .
Slaget vid Kadesh-scenerna tar över Hypostyle Halls norra vägg . I det nedre registret, vid den vänstra änden, avbildas den egyptiska armén på marschen. De olika aktiviteterna i lägret är porträtt på ett livligt sätt - hästarna får sitt foder, och trupperna vilar efter sin marsch. Den tredje scenen visar att Ramses II håller ett krigsråd, under det att två fiende spioner blir slagna. Den sista scenen visar slaget mellan egyptiska och hetitiska vagnar.
Scenerna i det övre registret tar oss in i tjocklek i striden. Till vänster visas faraonen mot hans fiender, som har omringat honom med sina vagnar. I mitten ligger Qadeshs fjärds högborg, omgiven av floden Orontes, med försvararna som ser ner från slaget. Till höger kollar Ramses II i sin vagn medan hans officerare räknar fiendens avskilda händer och lemmer och tar in fängelser.
I höger halvdel av bakväggen visas faraoens ledande två filer av hetitiska fångar i närvaro av Re-Harakhty, hans egen fördömda utspelning och den lionhuvudda Wert-hekawen. I vänstra hälften presenterar han kusitiska fångar till Amun, de deified Ramses och Mut.
Vestibul
Utöver Hypostyle Hall kommer du till Vestibule , som är uppdelad i tre gångar av fyra fyrkantiga pelare. På sidorna av pelarna får representationer av Ramses II tas emot i guds företag.
Missa inte: Se upp på södra väggen för att se Amun-Re-kyrkan. Barquesna bärs i procession, föregås av faraon och hans fru Nefertari som ger erbjudanden av mat och rökelse.
Tvärkammare
Från Vestibule leder tre dörröppningar till en lång och smal tvärkammare . På väggarna i denna kammare visas Ramses II som offerer till Min, Horus och Khnum (vänster ände) och Atum, Thoth och Ptah (höger ände) som också tillbaddes här, nästan med statusen av gästgudinnor.
Sanctuary: Guds hus
Från den tvärgående kammaren leder tre dörrar till tre små rum vid den längsta änden av templet. I mitten är det rektangulära Sanctuary, som endast kunde komma in av kungen.
Missa inte: På höger och vänster vägg är Ramses II avbildad av brinnande rökelse. På baksidan är siffrorna större än levnadsstorlekarna av Ptah, Amun-Re, Farao själv och Re-Harakhty (från vänster till höger), vilket återigen ger uttryck för Ramses II: s fullständiga jämlikhet med gudarna. Framför figurerna är den fyrkantiga basen, huggen från berget, av den heliga barken, som hölls här.
Abu Simbels historia: Ramses II: s stora propagandaprojekt
Arkeologer kan bara spekulera varför Ramses II bestämde sig för att konstruera sådana magnifika tempel på den här webbplatsen. Förmodligen fanns redan grottahyddor här från en mycket tidig period, eftersom sådana helgedomar var många i Nubia. Med skapandet av ett tempel tillägnad sig blev Ramses II den första faraonen för att ta det slutgiltiga avgörande steget mot att jämföra kung och gud, och samtidigt konstruerade templets uppbyggnad hans kungliga och gudomliga påstående att regera guldet och kopparrik region av Nubia.
Under årtiondena gick många arméer, köpmän, husvagnar och andra resenärer på denna väg, och lämnade ofta inskriptioner och graffiti, vilket kollar om periodens omständigheter. Spår av sot inuti templen visar att de ibland användes som bostäder. Senare begravdes båda tempelarna under öknen sanden och sjönk i en glömska, som varade fram till 1900-talets början.
Den 22 mars 1813 upptäckte den schweiziska resenären Johann Ludwig Burckhardt (1784-1817) huvudet på de kolossala figurerna av Ramses II som kom från sanddrift men kunde inte fastställa vad de var eller tränga in i inredningen av tempel. Den systematiska utgrävningen av templen påbörjades av Burckhardts vän och kollega, den italienska Giovanni Belzoni (1778-1823), 1817. Från den här tiden blev templen Övre Egyptens mest kända skatt.
Nya faror hotade Abu Simbel templen när arbetet påbörjades vid byggandet av Aswan High Dam den 9 januari 1960, eftersom templets plats skulle svalkas upp av Nassers stigande vatten. På gemensam begäran från Egypten och Sudan samlade UNESCO en massiv räddningsaktion, som räddade templets komplex för eftertiden.
Det var mycket diskussion om möjliga sätt att rädda templen. Bland de projekt som ansågs var planer för att flyta båda tempelerna på pontonerna, vilket som sjörosen skulle leda dem till en ny plats på högre mark och förslag om att omsluta hela platsen inom ett sfäriskt skal eller glas akvarium, i vilket besökare skulle falla ner i lyfter under sjön Nassers vatten att besöka.
De flesta av de planer som framfördes avvisades av antingen teknisk eller estetisk grund, och det enda förslag som verkade acceptabelt var en fransk. Detta innebar att båda templen klipptes ut ur den solida stenen i sin helhet och ställde dem på stora betongplattor och sedan höja dem till en ny plats med hjälp av hydrauliska uttag. För att höja det större templet, som väger 265 000 ton, skulle 440 jacks ha varit nödvändiga; För det mindre templet, som väger 55 000 ton, behövdes 94 jackor. Men det här projektet, som - jämförbart i sin djärvhet med den ursprungliga byggandet av templen - måste överges på grund av den enorma kostnaden.
Slutligen, när sjönivån fortsatte att stiga och tiden blev allt kortare, togs beslutet om att anta ett förslag som den egyptiska skulptören Ahmad Osman ställde för att såga tempelarna i hanterbara block och återupprätta dem på högre mark nära deras ursprungliga webbplatser.
När arbetet påbörjades våren 1964 var vattennivån på sjön Nasser redan så hög att templen måste skyddas av en cofferdam. De sågades upp i block med en maximal vikt på 20 ton (807 kvarter för det större templet, 235 för de mindre), skärlinorna var så arrangerade att sammanfogningarna skulle vara så inkonsekventa som möjligt när templen återuppfördes .
Blocken lagrades sedan tills den nya platsen (65 meter högre och 180 meter längre nordväst) var redo att ta emot dem. Templets innerväggar och tak hängdes upp från en stödjande ram av armerad betong, vilket gav ökad stabilitet. Förlusten av sten som härrör från sågprocessen åtgärdades av en murbruk av cement- och ökensand. De återuppförda tempelarna var täckta av massiva armerade betongkupoler med spannar på 50 meter och 24 meter och interna höjder på 19 meter respektive sju meter, vilket gav stöd för massan av murar och stenar som täckte hela strukturen.
Vid sommaren 1968 var arbetet färdigt och ett kulturellt monument av enastående betydelse hade bevarats för kommande generationer.
Ramses stora tempel Ramses II
Temple of Hathor
I norra delen av Ramses II-templet ligger templet Hathor (även kallat Abu Simbels lilla tempel). Det var ursprungligen beläget på en stenig sträcka som sträckte sig ut mot Nilen och avskild från det stora templet av en sandfylld dal. Templet var tillägnad Hathor, kärlekens gudinna och den förgjorda Nefertari, Ramses hustru. Under Nile-översvämningen kunde den nås direkt från floden genom en kaja som ingen spår överlever.
Den 12 meter höga fasaden hyses från berget i efterlikning av en pylon med en kavettkornis (nu saknas). I berget ansikte hade den kungliga styrkan och skribenten Iuni från Heracleopolis, som förmodligen var ansvarig för byggandet av Abu Simbel-tempel, representerat i uppgiften att visa sin hängivenhet mot sin kungliga och gudomliga herre.
Colossi
Sex kolossala tio meter höga statyer dominerar ingångsfasaden som visar Ramses II och Queen Nefertari. Ovanligt är drottningen lika stor som faraonen. Flankering av statyerna är mindre figurer av kungliga barn, prinsessorna (avbildad med sin vänstra fot framför dem) är större än prinsarna.
Förutom siffran Nefertari är Princesses Merit-Amun (höger) och Hent-tawi (vänster). Förutom siffrorna om Ramses II vid varje fasadans ände är Princes Meri-Atum (höger) och Meri-Re (vänster), och vid sidan av Pharaohs centrala figurer är Amen-her-khopshef (höger) och Re-her -unemef (vänster). Mellan figurerna utskjuter delar av stenliknande stöttor, så att statyerna verkar vara inställda i nischer. Med tanke på stenens extrema sprödhet var hela fasadens yta plasterad och målade. Alla stöttor är täckta med hieroglyfa inskriptioner.
Hypostyle Hall
Siffror i Hypostyle Hall
Ingången leder in i en nästan fyrkantig Hypostyle Hall, uppdelad i tre gångar av sex pelare, vars främre sidor är sistra med huvudet av den ko-eared gudinnan Hathor. På andra sidor av pelarna finns siffror från kungsparet och olika gudar.
Missa inte: Väggmålningsreläerna är enklare och färre färgglada än de i det stora templet, men också av stor konstnärlig och historisk värde. Titta upp vid ingången för att se faraonen, följd av drottningen, slår en libysk i närvaro av Re-Harakhty och en kushit i närvaro av Amun-Re.
Tvärkammare
Från Hypostyle Hall leder tre dörröppningar till en smal tvärgående kammare. Till vänster och höger finns två oavslutade sidokamrar, och över sina dörrar är Hathorkoens fina reliefer i en papyrusmyrka, dyrkad av faraonen och drottningen.
Fristad
Fristad
Utanför den tvärgående kammaren är helgedomen med ett urtag i sin bakvägg i form av ett kapell, taket stöds av sistra. I denna urtagning är en figur i hög lättnad av gudinnan Hathor som en ko; under hennes huvud (och därmed under hennes skydd) är Ramses II. På vänster väg erbjuder drottningen rök till Mut och Hathor; På högra väggen erbjuder faraonen rökelse och häller en libation framför sin egen bild och den av drottningen.
Tips och turer: Hur du får ut det mesta av ditt besök i Abu Simbel
- Privata turer: Har du inte mycket tid? Välj att ta Abu Simbel flyg och tur från Aswan. Den här fyra timmar långa privata turnén inkluderar hämtning och avresa från ditt hotell, returflyg från Aswan till Abu Simbel, inträdesavgifter och en rundtur i båda templen med en egyptolog. Ett billigare alternativ är en Abu Simbel turné med minibuss, som också inkluderar platsen entré och en rundtur i templen med en egyptolog.
- Bästa tiden att besöka: Bussresor från Aswan fyller upp platsen från kl. 07.00 till 11.00. Om du vill vandra runt Abu Simbel utan folkmassor, besök sen eftermiddag när den sjunkande solen borstar den yttre stenverket i gyllene nyanser.
- Bo på natten: Det bästa alternativet om du vill få ut det mesta av din tid på den här populära turistattraktionen är att stanna över natten. Abu Simbel byn (bredvid templen) har två små hotell, där resenärer som inte vill hysa sin tempeltid kan lägga sig på natten.
- Sound & Light Show: Abu Simbels nattliga ljud- och ljusutställning är ett tillfälle att se templen under ett bländande utbud av ljus.
- Abu Simbel Sun Festival: Varje år den 21 februari och 21 oktober tränger solens strålar in i det stora templets helgedom och belyser de gudomliga figurernas ansikten. Detta fenomen uppträdde ursprungligen en dag tidigare och anses ha firade Ramses II födelsedags- och kroningsdag, vilket utan tvekan var ett tillfälle för ritualceremonin under den antika egyptiska åldern. När templen flyttades till sin nuvarande plats upptäcktes en liten förskjutning av huvudaxeln, vilket innebär att fenomenet inträffar en dag senare. I dag flockar besökare fortfarande till Abu Simbel för att se detta imponerande spektakel.
Komma hit
- Med buss: Abu Simbel dagsturer arrangeras enkelt i Aswan och är en av de enklaste alternativen om du är kort i tid. Tyvärr är det vanligtvis en hemskt tidigt start på morgonen (en övergång från de dagar då bussar alla skulle resa med konvoj mellan Aswan och Abu Simbel). Utgångstiden är vanligtvis mellan kl. 04.00 och 5.00. Många turer inkluderar också stannar vid Philae Temple och Aswan High Dam, så det är ett bra sätt att fånga massor av sightseeing till en dag.
- Med privat taxi: Resor till Abu Simbel med privat taxi ordnas enkelt i Aswan. De är bäst bokade via ditt hotell eller ett lokalt resebyrå, eftersom endast taxichaufförer med tillstånd att resa till Abu Simbel får ta dig. Att resa på det här sättet innebär att du kan sätta av på din egen tid för att se templen och sakna några av folkmassorna.
- Med flygplan: EgyptAir driver en Aswan-Abu Simbel-tjänst, vilket är det snabbaste sättet att komma hit. Tjänster kan vara oregelbundna (och avbryts ibland i flera månader i taget) men på grund av turistbehov. Flygningen, när den körs, tar bara 20 minuter. Det finns också flyg direkt från Kairo.
- Med kollektivtrafik: Trots vad nästan alla resebyråer och hotell i Aswan kommer att berätta, finns det en offentlig buss till Abu Simbel. Bussar lämnar en gång dagligen från Aswan busstation, och resan tar fyra timmar. Detta är ett bra alternativ om du är på en budget och vill stanna natten i Abu Simbel.
- Vid Nasser kryssningsfartyg: Ett par specialiserade företag kör kryssningar på sjön Nasser som inte bara besöker Abu Simbel, utan också de många andra tempelarna längs sjön.
Fler relaterade artiklar på Trip-Library.com
